Социальные нормы и отклоняющееся поведение

Отклоняющееся поведение - это поведение, которое не согласуется с нормами и не соответствует тому, чего ждет от человека общество. Или отклоняющееся поведение - форма дезорганизации поведения индивида в группе или категория лиц в обществе обнаруживающая несоответствие сложившимся ожиданиям, моральным и правовым требованиям общества. Отклонения от норм могут нести как негативный, так и позитивный характер. Негативные отклонения от нормы: Бюрократия Коррупция Наркомания Позитивные отклонения от нормы: Новаторские предложения Проявление инициативы Бывают и сугубо индивидуальные, не приносящие никакого вреда обществу: чудачество и эксцентричность. Под социальными нормами обычно понимают установленные в обществе правила, образцы, эталоны поведения людей, регулирующие общественную жизнь. Выделяют следующие виды социальных норм: 1) нормы морали, т. е. такие нормы, в которых выражаются представления людей о хорошем и плохом, о добре и зле, о справедливости и несправедливости, реализация которых обеспечивается внутренним убеждением людей либо силой общественного мнения; 2) нормы традиций и обычаев. Обычаем называют исторически сложившееся правило поведения, вошедшее в привычку в результате его многократного повторения. Реализация этого вида норм обеспечивается силой привычки людей; 3) религиозные нормы, к которым относят правила поведения, содержащиеся в текстах священных книг либо установленные религиозными организациями (церковью). Люди исполняют эти правила, руководствуясь своей верой либо под угрозой быть наказанными (Богом или церковью); 4) политические нормы. — нормы, устанавливаемые различными политическими организациями. Эти правила поведения прежде всего должны соблюдать члены данных организаций. Реализация таких норм обеспечивается внутренними убеждениями людей, входящих в эти организации, либо страхом быть исключенными из них; 5) правовые нормы — формально определенные правила поведения, установленные либо санкционированные государством, реализация которых обеспечивается его авторитетом или принудительной силой. 6) эстетические нормы - закрепляют представления о прекрасном и безобразном не только в художественном творчестве, но и в поведении людей Социальные нормы определяют границы допустимого поведения людей применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности. Как уже было указано выше, соблюдение данных норм обычно обеспечивается внутренними убеждениями людей либо путем применения к ним социальных поощрений и социальных наказаний в виде так называемых социальных санкций. Под социальной санкцией обычно понимается реакция общества или социальной группы на поведение индивида в общественно значимой ситуации. По своему содержанию санкции могут быть позитивными (поощрительными) и негативными (наказывающими).   Источник №1 и Учебник по обществознанию под редакцией Л. Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебниковой, К.Г. Холодковского (профильный уровень)

Социальные статусы и роли

Социальный статус личности - положение человека в обществе, занимаемое им в соответствии с возрастом, полом, социальным происхождением, профессией и другими показателями и предполагающие определенные права и обязанности. 
Статусный набор личности - это комплекс групповых постоянных (приписанных и приобретенных) социальных статусов, характеризующих положение субъекта в социуме и определенный набор социальных ролей.
Предписанный статус - это статус, данный от рождения.
Достигаемый статус - это статус, который личность обретает по истечении времени.
Социальная роль - совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе.
Ролевой набор - это совокупность ролей, выполняемых человеком. 

Социализация личности - это процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных ролей и норм, духовных ценностей. 

Социальная адаптация - это процесс приспособления человека к меняющейся социальной среде с помощью различных социальных средств.

Источник: учебник "Обществознание. 11 класс. Профильный уровень" под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой, К. Г. Холодковского, http://www.grandars.ru/

Социальные институты

Социальный институт - набор социальных ролей, комплекс устойчивых общепринятых моделей поведения, совокупность норм, его регулирующих.

Сам процесс становления института — институциализация — проходит ряд этапов.
Социологи различают следующие фазы:

• возникновение насущной потребности, осознание ее обществом, формирование на этой основе общих целей;
• постепенная выработка социальных норм, призванных регулировать соответствующую область;
• создание особой системы знаков, символов, говорящих о принадлежности к данному институту;
• возникновение соответствующей системы статусов и ролей;
• создание материальной базы социального института;
• включение сложившегося института в существующую социальную систему, формирование набора санкций для обеспечения ожидаемого поведения.

Типы социальных институтов:

• экономические институты (производство, рынок)
• политические институты (государство)
• социально-культурные институты (наука, образование, культура)
• институт религии.

Социальная инфраструктура - это совокупность отраслей и предприятий, функционально обеспечивающих нормальную жизнедеятельность населения. 

Источник: учебник "Обществознание. 11 класс. Профильный уровень" под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой, К. Г. Холодковского. 

Социальная структура и социальные отношения

Страта - это большая группа людей, находящаяся на определенной позиции на шкале неравенства.
Социальная стратификация - это совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев.
Социальная дифференциация - это разделение общества на группы.

Социальная стратификация по Марксу:

К. Маркс и его сторонники главной формой социальной стратификации считалиобщественный класс. Само понятие «социальный класс» появилось давно.  Еще Платон в своей модели идеального государства выделял три основных класса: философов, воинов и непосредственных производителей (купцов и ремесленников). Столько же классов усматривал в обществе и Аристотель, особо при этом подчеркивая роль среднего класса. Еще одна триада была выдвинута в эпоху Просвещения.  Согласно распределительной теории классов, основным разграничительным признаком выступает размер и форма дохода. С учетом этого выделяются три класса: 1) собственники земли (феодалы), получающие ренту; 2) владельцы капитала (буржуазия), получающие прибыль; 3) рабочие, располагающие своим трудом, получающие заработную плату.

К. Маркс, опираясь на идеи предшественников, создал новую теорию классов. Главным классообразующим признаком он считал отношения собственности на средства производства. Одну группу общества составлял класс, имеющий эту собственность, другую — лишенный ее. Отношения между этими классами неизбежно должны были принять непримиримый, антагонистический характер, поскольку собственность была результатом эксплуатации, а ее присвоение оказалось возможным в условиях политического господства класса собственников. Такие основные классы-антагонисты существовали на всех этапах исторического развития, за исключением эпохи первобытности. В современную Марксу эпоху ими стали пролетариат и буржуазия. Противоположность классовых интересов порождает классовую борьбу, различные формы проявления которой также можно видеть на всех стадиях исторического развития, начиная с рабовладения.

Таким образом, по Марксу, именно объективные, в первую очередь экономические, факторы определяют классовую стратификация общества. При этом он не отрицал и некоего субъективного измерения данного процесса — классового сознания. Оно, по мнению философа, не всегда правильно отражает реальное положение дел. Важнейшую задачу революционеров Маркс видел в том, чтобы показать пролетариату его истинное положение в обществе как эксплуатируемого и угнетаемого класса.

Социальная стратификация по Веберу:

М. Вебер, подобно К. Марксу, также выделял в социальной структуре классы и использовал для этого экономический критерий — богатство, т. е. накопленный доход. В свою очередь, этот показатель он связывает и с отношениями собственности на средства производства, и в целом с системой рынка, прежде всего с рынком труда. Поскольку последний сложился только в эпоху капитализма, то и говорить о классах в более ранний период, по мнению Вебера, не приходится. Люди одного класса имеют примерно одинаковые жизненные шансы, т. е. возможность получить общественные блага. Понятно, что они выше у тех, кто владеет собственностью. Но и те, кто не имеет ее, однако обладает знаниями, квалификацией, могут быть востребованы на рынке труда, а следовательно, иметь достойный доход.

Помимо классов, Вебер выделяет более четкие и значимые для каждого человека группы, названные им статус ними. Такие группы могут возникать как в рамках общественного класса, так и вне их. К последним можно отнести касты, сословия. Особой статусной группой выступает бюрократия, занимающая важное место в системе управления. Критерии выделения статусных групп многообразны, среди них — этническая принадлежность, территориальная общность, религиозные взгляды, общность профессии. Но одной из важнейших характеристик этих групп и одновременно критерием их выделения является престиж — оценка их социального положения общественным мнением. Классы различаются жизненными шансами, а статусные группы — стилем (образом) жизни.Вебер выделил еще один тип стратификации, основанный на власти. С этих позиций в обществе можно выделить группы, влияющие на принятие политических решений (политический класс, элита) и лишенные такой возможности. Особую роль социолог отводил партиям и другим организованным группам, стремящимся к власти. Подводя итог, можно сказать: веберовский подход к стратификации основывается на трех главных критериях — собственность, престиж, власть. Более многомерная, чем у Маркса, модель социальной стратификации давала возможность полнее и глубже отразить реальность общественной жизни, точнее выявить тенденции ее изменения.

Социальная мобильность - это переход людей из одних общественных групп в другие. 

Социальный лифт - это условное наименование совокупности факторов, оказывающих определяющее влияние на вертикальную социальную мобильность. (армия, церковь, школа)

Источник: учебник "Обществознание. 11 класс. Профильный уровень" под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой, К. Г. Холодковского. 

Как я провела лето или моя семья, самопознание и кое-что еще

Буквально две недели назад  у меня даже мыслей не было, что буду писать о том, как я провела лето. Две недели назад я не могла поверить то, что лето пролетело так быстро. Я не могу похвастаться тем, насколько запоминающимся оно было, и мне совсем не грустно от того, насколько быстро пришла осень.

Откровенно говоря, лето - это мое не самое любимое время года, потому и ничего сверхъестественного от него я и ждать не могла. Но я ошибалась: летом 2014-го года я впервые в жизни отправилась заграницу, отказалась от профессии своей мечты и чуть-чуть полюбила детей. 

1. Самопознание и учебная деятельность. Первое о чем мне хотелось бы рассказать, так это о том, что лето - чудесная пора для того, чтобы немного поглядеть в будущее, расставить все мысли по полочкам и, конечно же, определиться с выбором будущей профессии. Если я скажу, что я определилась и уже точно знаю куда мне пойти учиться, то можете смело обвинять меня во лжи.  Этим летом я усердно сидела над демо-версиями вариантов ЕГЭ, читала литературу, заданную на лето (и не только) и занималась просмотром фильмов 20-го века. Еще, к учебной деятельности  я могу отнести то, что во время отдыха заграницей, я помогала своему брату учить таблицу умножения.

Бьюсь об заклад, что, как минимум, половина одиннадцатой параллели занималась тем же самым, чем занималась я, но одно могу сказать точно: все мысли стоят на своих местах, я перестала бояться открывать сайт ФИПИ и, ровным счетом, на данный момент для меня это очень важно. 

2. Семья и познание мира. Как я уже писала выше, в этом году мне посчастливилось побывать пределами России вместе с моей семьей. Честно говоря, когда мы только оформляли билеты, я думала, что отдых не оставит эмоций и воспоминаний, кроме как теплого моря и загара на коже. Но в очередной раз мои предположения оказались ложными. 

Многие скажут: "Турция? А что там смотреть?" А что нужно такому неискушенному туристу, как я? Невероятной красоты мечети, море, горы. Во время отдыха, контроль надо мной осуществляла моя тетя, то есть выполняла воспитательную функцию. Так же она выполняла рекреационную функцию: мы гуляли по городу, изучали достопримечательности, купались в море. И, конечно же, мы выполняли коммуникативную функцию. 

В заключении мне бы хотелось сказать, что лето я провела довольно-таки хорошо. Я стала более самостоятельной, научилась трезво мыслить и научилась радоваться мелочам. Надеюсь, что у всех это лето было ярким и запоминающимся! 

Наш класс как малая группа

Признаки малой группы: 

• Наличие общих целей. Пример: в нашем классе, как и в любом другом, целью является получение знаний, успешная сдача экзаменов, получение аттестата и развитие навыков работы в коллективе. 
• Два и более индивидов. Нас в классе 22 человека, поэтому этот признак присутствует. 
• Совместная деятельность.Мы общаемся друг с другом в социальных сетях, проводим время после уроков друг с другом, посещаем вместе факультативы, посещаем общешкольные мероприятия.
• Наличие отношений между членами группы. Помогаем друг другу с домашним заданием, кто-то с более близкими одноклассниками делится своими секретами.
•  Межличностные отношения. Это очевидно, потому что день изо дня мы видим друг друга, общаемся и т.д.

По типу отношений: 

• Официальные: работа в группе на оценку.
• Неофициальные: дежурство в столовой с другом-одноклассником.
• Деловые: староста класса отдувается перед классный руководителем из-за того, что кто-то не пришел на классный час.
• Личные: помощь друг другу с домашней работой.
• Рациональные: можно всегда делать выводы о том, кто ответственный, а на кого нельзя положиться.
• Эмоциональные: знания друг о друге.

По типу группы:

• Реальная. Мы каждый день видим друг друга, наш класс действительно существует.
• Малая. Нас 22 человека, а это не так много, как могло бы быть. 
• Референтная. Каждый из нас ставит себя на место другого, ориентируемся друг  на друга.
• Формальная. Наша общая цель - получение знаний.

Групповая интеграция: 

• Первый слой. Мы общаемся друг с другом, и наше общение обусловлено эмоциями по отношению друг к другу.
• Второй слой. Иногда мы готовимся к разным мероприятиям, занимаемся в группах и ездим в поездки.
• Третий слой. Каждый из нас всегда высказывает свою точку зрения на ту или иную ситуацию. У нас всегда одна цель, но пути ее достижения и мнения разные.

Групповая дифференциация по А.Н.Лутошкину:

На мой взгляд, наш класс - это "мягкая глина". У каждого из нас очень разные отношения друг к другу: кто-то кого-то на дух не переносит, а кто-то, кто не смыслит и дня, проведенных в разлуке с близким человеком. Скрепляющим звеном является формальная дисциплина и требования старших, т.е. мы готовы поработать в коллективе, но только если от нас этого требует учитель или классный руководитель. Класс делится на группы, в которых есть взаимопонимание, но объединить эти группы в одну большую совершенно невозможно. 

Проблема информационной безопасности